一、精耕品牌文化——农牧文化

文化背景

现代企业中，企业管理文化层出不穷，但大多有一个差不多的声音，就是对中国农牧文化的批判，摒弃。却不知，中国历史长河中最有生命力，最有传承，最含精华的就是中国农牧文化。人从猿人进化之初，就开始本能孕育的农耕文化，再到华夏建立也是中国农牧文化确立，历史的变幻，朝代的更替，兴衰都在土地，五谷，分配上。农牧文化默默经历着历史长河浇灌，培育，沉淀，重生。农牧文化博大精深，含有人之本性，法之本道，物之天则，地之本质，可以说是一道领万道，为万则之母，万法之髓。精耕人本就来自大地，来自大家所说的土八路，乡里人，无先祖之积累，无后世之裙携，无当世之后台，那么精耕人有什么？有的是土地孕育本能的踏实，诚实，精益求精，面对黄土背朝天的不懈怠不气馁的勤奋和坚韧。

朴实的文化内涵

精耕人追求自己朴实的大门口，求的是厚重、久远、实用和节约，也就是现代管理上所谓品牌。没人品，则是废牌，很可能是臭牌，烂牌。不断劳作，不断耕耘，不占有不贪恋别人之则，靠自身的真实的大山之石，掘脚下之土，夯企业长青之石门。不经历风雨怎能见彩虹，精耕人不抵触磨难，不拒绝磨难。磨难是精耕人大门的天然匠师，磨难就是精耕人最好的管理核心，炼化磨难，蜕变磨难。

精耕人的价值观

日出而作，日落而息，是精耕人最好工作行为规范。只有把企业当作自家自留地，用心去耕种，才能抗天灾，得硕果。现代企业管理很批判自留地的行为，其实就是在批判员工价值跟企业价值的融合和重叠。其实企业每位员工都是一块自留地，自己耕种自己的东西，如果还不上心的话，这样的人会被大地抛弃。企业提供的只是工具，种子，耕种方法，收取员工耕种之物的标准的核定，所以精耕人的苦劳只是自身提高的必经之道，不会放到收获的磅秤去核准价值，也无场面上讨价还价的说辞必要。管好自己等于帮忙管好企业，也等于管好别人，企业管理者只是大门口榕树下古道的钟声。

二、精耕品牌理念——精全准超，耕验久实

以精为弓，以准为箭，以全为靶；耕则为勤奋不懈怠，挑战个人能力极限，不断创新自己、发展自己、超越自己，耕同时含有久之韵意，长耕长责才能久胜。万事能经得起验证，督察，任何工作和事情能经得起时间的考证和自我的反思，事事落到实处，去虚务实。

精准超全：

精 :万事求精、睿智行家，富有激情 、旺盛的精神风貌。“精”，不放过小节，不以不懂、 不会为自己找借口，世界上没有不会做的事情，只有不肯不愿去做的事情。务实自警自勉，万事求精的态度， 而不是表面敷衍工作作风，遇事必做 ，做必尽好，是精耕人每个人必须具备最基本的素质条件。对待错误不推脱，用四不放过原则严格去要求自己，就一定能成为诚实、睿智的精耕人。

全：企业 、员工、 管理层、和 老板是一个整体， 不是单一个体，这就要求企业每个员工包括老板 ，要有全局观念。每个人的一言一行， 不再是自己个人行为、个人心态、个人得失、个人喜好的表现，都会给企业和其他员工带来不同的影响和感染，给别人对企业形成不同的评价。个人本位的个性表现是人之本性，这是抹杀不了，但多个不同个性原始本位表露就会产生各式各样的矛盾，这就需要企业制度去约束，企业文化去引导,更重要需要每个员工有“全”的观念。不管你认同不认同企业，进入企业，你就是企业一分子，在完成自己最基本愿望－打工挣钱的同时也具备必须履行相对应的义务，不是似在家，可以放任自己的任何行为，有了这个观念之后，就要表现在做人做事上，不能想一套做一套，更不能三分钟热情，热情过后，又恢复原始自私本性，而是严格要求自己，严格履行自己工作职责，不懂的就去搞懂，不放过一个细节，形成真正良好的行为习惯，这样才能很真实的进步和融入企业的文化。宽容对待同事，具备有责改之，无责加勉的心态，这样能更好纠正自己，提高自己，对于说自己坏话的人要感恩，因为你还有别人说坏话的价值，同时也获得警醒鞭策自己的机会。做人有“全”的观念，是通过具体做事体现出来的，一个事情摆在面前的时候，要考虑充分，思路正确，程序无误，把握难点要点，与相关部门配合要点，重要的是能列出新手来做注意点，这就是做事“全”的观点。对于委屈，所谓吃亏，要有“全”的正确处理思路，首先反思自己，然后正常沟通，正常合理投诉，而不是憋着闷着，在工作上消极怠工，不但影响自己心情，还会感染同事；更不能背后搞小山头，小团队而去威胁领导从而达到自己个人私欲；更不可取就是闹辞职、罢工，聚众闹事来满足一时冲动和心里平衡，对于这样的，公司均严惩不贷，均按扰乱公共安全生产移交司法处理。“全”就要求员工有大气，有爱心，有责任心，有自警自勉的精神，而不是把公司的督察、监督 、核对看成不信任、不放心而去偷偷伤心从而形成不自觉对抗。“全”更要求每个员工对企业提出好的建议，对企业不足地方去帮忙协助完善，而不是站在岸边，任其自流，或借企业不足造势，说风凉话，拆后台，或是一味指责埋怨，借机对抗，突出自己而达到个人小利，更不可取的是“怕”字当先，采取事不关己，高高挂起的态度，熟视无睹，这样的人，一定会被精耕淘汰，因为太自私，同时缺德阴险，道理很简单，就象看见家人生病不管不顾一个道理，只是家人是具体明显的表现，在企业这样行为则隐藏分散开罢了，企业不要这样所谓精英，这样老油条，这样所谓的能手。

准 ：不浪费企业资源和自己的时间，尊重企业文化和企业制度，等于尊重自己的人格和价值，万事先责己后思人，做到“准”：目标明确、职责清楚、流程明晰、准确实施，不贪同事劳动成果和时间而粉饰自己，不以领导不知道而玩小动作 、小聪明；不以我不知道、不清楚找借口推卸责任；不以不小心为口头禅而表述好心没做出好结果，而开脱自己感觉委屈。万事“准”，高效率高价值体现自己人格魅力，人性气质，人文底气。“准”同时表现在对公司制度、政策、领导意图准确把握，精准传达，快速执行，而不是吹毛求疵，本末倒置去执行公司相关政策和决定；同时也表现在对下级意见，建议准确向领导的反馈，及时处理，而不是断章取义，歪曲事实，欺上瞒下，故意表现自己，争权夺利而危害公司和其余员工利，“准”也充分体现在同事之间工作配合衔接上，知道的说不知道，晓得的说不晓得，配合的不配合，故意要同事出岔子，出洋相，玩小聪明，搞小九九，这都是“准”原则所不允许的，也是每个员工需要时刻提醒自己的，自己把“准”字做到位没有？我是不是达到精耕最基本要求的员工？多问问自己，总比那天积累到一定程度，发生质变，被动手术的好。

超：就是创新超前、高速发展、风险预控。就是超越一般正常的速度，最低比别人快一步，效率和结果可能就比别人高十倍，只有这样才能成为“超”，“超”是高效率，高科技必要的条件，具备“超”才能越过，是员工工作、企业发展的核心动力，必备素质。首先要有创新“超”的意识，只有具备了意识才能体现在行为上，大到发明专利技术改革 ，小到工作程序、工作技巧，都需要有创新意识。“超”体现在企业方方面面，各个环节、每个部门、每个岗位，满意现状、敷衍工作、被迫工作、不动脑、怕吃亏、怕风险、怕责任是永远不可能成为“超”人，企业“超”人的价值是企业最有潜力、爆发力 、感染力的价值，是企业天然的抗生素，是企业的长寿菜、常青树。水需要流动，大气需要循环，员工企业需要创新，需要大家都成为“超”人。怎样才能成为“超”人？首先要对自己岗位有爱、有心、用心、尽责，爱是任何工作最原始 ，永远都不枯竭的动力，爱岗才能尽责，有人说我就打工挣小小工作钱，干吗去爱？这样爱没有及这样说法的人其实是不懂生存之道，天竞物择、适者生存，既然你选择打工挣钱，那打工有不同打法，待遇也会不同，不爱岗其实耽误自己的时间，降低自己劳动价值的表现，同时也是损害企业和社会劳动岗位和资源，是一种误己害人的做法。爱岗就会熟岗、熟能生巧、生巧才有“超”，这样既节约自己劳动时间，提高自己劳动价值，同时也给企业作出奉献，为社会创造价值，是一举三得好事。熟悉岗位 ，就要动脑，要去分析哪个地方可以改进，哪个环节变动下就会提高效率，动脑后就要行动，好多员工就在这个地方止步，熟悉岗位也知道那个地方可以创新提高效率，但只是自己想想，或背后聊天当作吹牛显摆资本，就是不付诸实施，这样人以为我很聪明，我就是不说、就不告诉企业和领导，累死你们，看你们干吗不重用我，不给我好地位、好待遇，这样人完全在南辕北辙，领导重视，企业重点培养，都是要员工实实在在的表现，规规矩矩公平考核出来的，抱怨只能把自己那点还有的才知进一步给抹杀、给埋汰，创新需要的是大家骨子里面原动力，不是被迫的，社会向前发展不会等任何人，企业不断壮大，需要大家的动力不是阻力，不会等任何人的埋怨、抱怨和怀才不遇，就是你换任何地方打工都是这样，这是社会、企业发展铁的规律,大家别学什么屈原去跳江，李白斗酒悬剑，杜甫的挂印，这都是无用文人懦弱的表现，对历史、社会、家庭、个人没起到任何作用。历史告诉我们，社会没有老实、肯吃亏的人最后倒霉成为历史罪人的人，但自认为聪明，自保而一步走错，成为千古罪人比比皆是。

耕验久实：

耕：就是做 、就是执行力、就是企业的箭头，无箭头之箭最终都会瘫痪在盾之前，是企业力的真实体现，是企业常青之藤，勤耕不怠，雷厉风行，应该是每个员工最基本的行为准则和动力。

验：就是万事能经得起检验，不要把企业对你的督察，检验看成是对你的不信任，对你有想法，这绝对是错误概念，万物需要生长，万事需要验证。是对企业员工劳动成果给予肯定的必要手段，真金不怕火炼，怕验证说明你就不是真金。要以积极上进的心态面对企业对你的督察和考验，事事经得起验证，才是真实的成果，才对得起得到的收获。只要怕验证的，就说明有造假、取巧、私心的表现的成份。验也是对工作不足的提高，只有验证了才知道不足在那里。

久：就是恒心 、毅力、遇挫勇进。万事不可能一蹴而就，需要大家有恒心，不断坚持，三分钟热血，一口气激动的热情干不了任何事情。碰见困难就怕，碰见责任就躲，见到好处就上，这是要不得的。久本就是吉祥、回归、大圆满之数，想什么都久，就要有久的心态，久的斗志，久的恒心，久的人品，不然就是空的愿望和祝福。现在许多人说没必要在一棵树上吊，结果不断去找树，最后被森林给累死，那些在一棵树奋斗的人，都已经在树顶看日出了。这样说法的人，其实都是对自己没用的肯定。中国有句古话，老鼠三年不挪窝就能成精，说的就是久意，谈的就是恒心，标明的就是毅力。

实：万事最后都要落实才能见效益。高处着眼，低处着手，去虚求实。只要求实才能见果， 所以叫果实， 不然为什么不叫果虚。可见实是国家 、企业、 员工，生存发展的根本，是重中之重，无实无以立本。